هَلِّلُویاه! د څښتن ستاینه وکړئ!

LORD-IESU.org _____________ The Kingdom of GOD _____________ The LORD GOD _____________ IESU [YESU] in Latin _____________ A Pure Speech _____________ * All Languages - A Pure Speech * _____________ * All Languages - Sabbath Time * _____________ A Study of the Biblical Reckoning of Sabbath Time _____________ Consuming Fire _____________ Holiness _____________ Proper Baptism _____________ Thee, Thy & Thou _____________ Christmas _____________ IESU is in My Heart - I es U - IesU _____________ Creation vs. Evolution _____________ The Oxford English Dictionary (ie-) _____________ Yes! YESU! _____________ New Hebridian Bible _____________ Authorized 1629 _____________ Authorized 1628 _____________ Authorized 1612 _____________ Authorized 1611 _____________ Geneva 1560 _____________ Coverdale 1535 _____________ William Tyndale 1526 _____________ Martin Luther 1524 _____________ Erasmus 1516 _____________ The Third Commandment _____________ The Fourth Commandment _____________ IESU is Lord of the Sabbath _____________ Why "The LORD's Day" Should Be the Sabbath Day (Saturday) _____________ Contact Us _____________

(صفنیا ۳:۹) په هغه وخت کې به زه د قومونو ژبه بدله کړم (یا: بېرته به یې ور وګرځوم) او هغوی ته به یوه روښانه (یا: پاکه) ژبه ورکړم، ترڅو هغوی د څښتن نوم وبولي او په یوه زړه د هغه عبادت وکړي. (یادونه: د اصلي عبراني متن لفظي ژباړه داسې ده: په هغه وخت کې به زه بدله کړم (یا بېرته به ور وګرځوم) د قومونو ژبه په یوې پاکې ژبې، ترڅو هغوی ټول د څښتن نوم وبولي او په یوه زړه د هغه عبادت وکړي. له (یسعیا ۶:۵الف) سره پرتله کړئ: «بیا ما وویل: افسوس پر ما! زه تباه شوم، ځکه زه د ناپاکو شونډو سړی یم او د ناپاکو شونډو د قوم په منځ کې اوسېږم.» له (یسعیا ۶:۵الف) سره پرتله کړئ: «...ځکه زه یو د ناپاکو شونډو سړی یم، او د یوه د ناپاکو شونډو قوم په منځ کې اوسېږم...» پام وکړئ: یو سړی له قومونو سره پرتله شوی ناپاک له پاک یا روښانه سره پرتله شوی شونډې له یوې ... ژبې سره پرتله شوې شونډه په عبراني کې د وینا، ژبې معنا هم لري د صفنیا ۳:۹ تفسیر او تبصره دا برخه څو مهم ټکي وړاندې کوي، په ځانګړي ډول د «پاکې ژبې» د ژباړې او پوهېدو په اړه. لاندې د یوه درېیم لوري له نظره تبصره وړاندې کېږي: د ژبې یووالی او پاکوالی ۱. د اصلي عبراني متن کره‌والی دا برخه څرګندوي چې د صفنیا ۳:۹ په اصلي متن کې هغه کلمه چې په «پاکه ژبه» کې د «ژبې» په توګه ژباړل شوې، مفرده بڼه («شونډه») لري، نه د ډېرو ژبو یوه ټولګه. له همدې امله، د «پاکې ژبې» ژباړه ښايي لوستونکی دې غلط فهم ته ورسوي چې هر څوک به په خپلې ژبې کې په پاک ډول د څښتن نوم بولي. خو اصلي معنا «یوه پاکه او روښانه ژبه» ته نږدې ده. دا د بابل د برج په پېښه کې د ژبو له وېش سره توپیر لري او د پیدایښت په کتاب کې د لومړنۍ ژبې یووالی هم راپه زړه کوي. خو دا ځل ایمانداران د ځان لپاره د نوم جوړولو پر ځای د خدای نوم بولي (پیدایښت ۱۱:۴). ۲. صفا که پاکه د اصلي “pure” کلمې ژباړل په «پاکه» یا «روښانه» بڼه د اصلي معنا سره ډېر نږدې ښکاري، ځکه دلته د ژبې پاکوالی هغې ژبې ته اشاره کوي چې نه ده بدله شوې، نه تحریف شوې او نه له بل څه سره ګډه شوې ده؛ نه د «صفایۍ» یوې مجردې اخلاقي معنا ته. دا د یسعیا ۶:۵ له «ناپاکو شونډو» سره څرګند توپیر لري. هلته اخلاقي یا روحاني ناپاکي بیانېږي، نه د ژبې کره‌والی یا یوشانوالی. د یِسو په سپېڅلي نوم کې بدلونونه ۱. له یوناني څخه لاتیني ته د تلفظ ساتنه د څښتن یِسو نوم په اصل کې له یوناني څخه لاتیني ته د Iesus په بڼه ولیکل شو، او په لومړیو پېړیو کې د خپرېدو پر مهال یې تلفظ د بېلابېلو سیمو په ژبو کې په وفادارۍ وساتل شو. د بېلګې په توګه، چینایي «耶穌» (YESU) لا هم اصلي تلفظ ته نږدې دی. خو په انګلیسي کې د J توري د تلفظ د بدلون له امله، د JESUS تلفظ ورو ورو له اصلي غږ څخه لرې شو. ۲. د تاریخي پرمختګ په لړ کې بدلونونه د ۱۶۲۸ کال په کینګ جېمز بائبل (KJV) کې لا هم Iesus لیکل کېده او اصلي تلفظ یې ساتل شوی و. د غږیزو بدلونونو له امله شاوخوا دوه سوه کاله وروسته په نوې انګلیسي کې د JESUS تلفظ «جیزَس» شو. دا برخه وایي چې د تلفظ بدلون کولی شي د یوه ځانګړي نوم معنا یا پېژندل شوی هویت بدل کړي. دا د بائبل هغه بېلګه هم راوړي چې خدای د ابرام نوم ابراهیم ته بدل کړ، او په دې توګه د سم تلفظ پر اهمیت ټینګار کوي. ۳. هغه لاره چې شاګردانو نوم اعلان کړ کله چې شاګردانو د څښتن یِسو سپېڅلی نوم اعلان کاوه، ډېر امکان شته چې هغوی دا نوم په خوله او په وفادارۍ سره ورساوه. ښايي د هرې سیمې ایماندارانو دا نوم د خپلې ژبې له مخې تلفظ کړی وي، خو هغوی هڅه کوله چې «یِسو» (YESU) ته نږدې تلفظ وساتي. د وخت په تېرېدو د سپېڅلي نوم ارزښت ته پاملرنه کمه شوه، چې په بېلابېلو ژبو کې یې د بڼو د توپیر لامل شو. دا یوه تاریخي او کلتوري پدیده ده؛ خو د دې په اړه چې ایا دا د خدای له ارادې سره سمه ده، دا لیکنه یې «د بدلون پایله» ګڼي. د صفنیا په کتاب کې نبوت او سمون ۱. د پاکې ژبې د بېرته راګرځېدو نبوت صفنیا ۳:۹ وایي چې په وروستیو ورځو کې به قومونه په یوې پاکې ژبې د څښتن نوم بولي. دا په بابل کې د ژبو له وېش سره اړیکه لري او د مسیحا په زمانه کې بېرته راګرځېدو ته هم اشاره کوي. دا تبصره «سمون» د صفنیا د کتاب یوه مهمه موضوع ګڼي: خدای به قومونه بدل کړي او هغوی ته به یوه واحده او پاکه ژبه بېرته ورکړي، چې په هغې به د څښتن نوم بولي. ۲. «سمون» او «اجازه ورکول» دلته ویل شوي چې په ډېرو اوسنيو ژبو کې د یِسو د نوم تلفظ له اصلي غږ څخه لرې شوی دی؛ دا د خدای اراده نه ده، بلکې هغه څه دي چې خدای یې د پېښېدو اجازه ورکړې ده. خو د صفنیا نبوت د وروستي سمون خبر ورکوي، کله چې قومونه به بیا د خدای سپېڅلی نوم په سمه توګه بولي. وروستۍ تبصره دا تفسیر ژبه، سپېڅلی نوم او د ژباړې کره‌والی په ژوره توګه څېړي، په ځانګړي ډول د صفنیا ۳:۹ په کارونه کې، او د ژبې د پاکوالي او یووالي پر اهمیت ټینګار کوي. د نن ورځې ایماندارانو لپاره دا پوښتنه چې ایا اصلي تلفظ ته بېرته ستنېدل اړین دي، لا هم د بحث وړ یوه الهیاتي او کلتوري موضوع ده. خو بیا هم، دا لیکنه یو فکر پاروونکی لید وړاندې کوي او خلکو ته یادونه کوي چې د سپېڅلي نوم درناوي او د ژبې رښتینولۍ ته بیا اهمیت ورکړي.

هَلِّلُویاه! د څښتن ستاینه وکړئ!