|
|
(Zeafainiá 3:9) San am sin, cuirfidh mé faoi deara do na pobail athrú (nó: filleadh) ar aon teanga shoiléir (nó: ghlan) amháin, ionas go nglaofaidh siad go léir ar ainm an Tiarna agus go bhfreastalóidh siad air d’aon toil.
(Nóta: Seo é an t-aistriúchán focal ar fhocal ón mbuntéacs Eabhraise go Béarla:
San am sin athróidh mé (nó cuirfidh mé ar ais)
urlabhra na bpobal
go haon urlabhra ghlan amháin,
ionas go nglaofaidh siad go léir ar
ainm an Tiarna
agus go bhfreastalóidh siad air d’aon toil.
Cuir i gcomparáid le (Íseáia 6:5a): «Ansin dúirt mé: Is mairg dom! Tá mé caillte, óir is fear mé a bhfuil liopaí neamhghlana aige, agus tá cónaí orm i measc pobail a bhfuil liopaí neamhghlana acu.»
Cuir i gcomparáid le (Íseáia 6:5a): «...óir is fear amháin mé a bhfuil liopaí neamhghlana aige, agus tá cónaí orm i measc pobail amháin a bhfuil liopaí neamhghlana acu...»
Tabhair faoi deara:
fear amháin i gcomparáid le pobail
neamhghlan i gcomparáid le glan nó soiléir
liopaí i gcomparáid le aon urlabhra amháin
liopa san Eabhrais ciallaíonn sé freisin urlabhra, teanga
Léirmhíniú agus Tráchtaireacht ar (Zeafainiá 3:9)
Cuireann an sliocht seo roinnt pointí tábhachtacha i láthair, go háirithe maidir le haistriú agus tuiscint «teanga ghlan». Seo a leanas dearcadh tráchtaireachta sa tríú pearsa:
Aontacht agus Glaineacht na Teanga
1. Cruinneas an Bhuntéacs Eabhraise
Tugann an sliocht seo le fios go bhfuil an focal ar «urlabhra» san abairt «urlabhra ghlan» i mbuntéacs (Zeafainiá 3:9) san uimhir uatha (liopa), agus nach bailiúchán de theangacha éagsúla é. Dá bhrí sin, d’fhéadfadh an t-aistriúchán «teanga ghlan» a chur ar léitheoirí a thuiscint go mícheart go nglaonn gach duine ar ainm an Tiarna ar bhealach glan ina theanga féin.
Ach tá an fíorbhrí níos gaire do «aon urlabhra ghlan shoiléir amháin». Tá sé seo i gcodarsnacht le deighilt na dteangacha ag Túr Bháibil, agus tagann sé le haontacht na bunteanga i nGeineasas. An uair seo, áfach, glaonn na creidmhigh ar ainm Dé in ionad ainm a dhéanamh dóibh féin (Geineasas 11:4).
2. Glan i gComparáid le Fíorghlan
Is cosúil go bhfuil aistriú an bhunfhocail «pure» mar «glan» nó «soiléir» níos gaire dá bhrí, toisc go dtagraíonn glaineacht na teanga anseo d’urlabhra nár athraíodh, nár saobhadh ná nár meascadh, seachas don leibhéal morálta teibí a thugann «glan» le fios.
Tá sé seo i gcodarsnacht láidir leis na «liopaí neamhghlana» in (Íseáia 6:5). Déanann an frása deireanach cur síos ar neamhghlaineacht mhorálta nó spioradálta, ní ar chruinneas ná ar aonfhoirmeacht teanga.
Athruithe ar an Ainm Naofa IESU
1. Caomhnú na Foghraíochta ón nGréigis go dtí an Laidin
Traslitriodh ainm an Tiarna IESU (YESU) ón nGréigis go dtí an Laidin ar dtús mar Iesus. De réir mar a leath sé go réigiúin éagsúla sna chéad aoiseanna, caomhnaíodh a fhuaimniú go dílis i dteangacha na réigiún sin. Mar shampla, tá an leagan Sínise «耶穌» (YESU) fós gar don bhunfhuaimniú inniu. Mar sin féin, de bharr athrú ar fhuaimniú na litreach J sa Bhéarla, d’imigh fuaimniú JESUS de réir a chéile ón mbunfhuaim.
2. Athruithe san Fhorbairt Stairiúil
In eagrán 1628 den King James Version (KJV), scríobhadh an t-ainm fós mar Iesus, agus mar sin caomhnaíodh an bunfhuaimniú. De bharr athruithe litrithe, thart ar 200 bliain ina dhiaidh sin, thosaigh JESUS á fhuaimniú mar «Jee-zus» sa Bhéarla nua-aimseartha.
Luann an sliocht go bhféadfadh athrú foghraíochta athrú a dhéanamh ar bhrí ainm dílis, agus tagraíonn sé don sampla Bhíobla inar athraigh Dia ainm Abrám go hAbrahám chun tábhacht na foghraíochta cruinne a léiriú.
3. An Bealach ar Fhógair na Deisceabail é
Is dócha go mór, nuair a d’fhógair na deisceabail ainm naofa an Tiarna IESU (YESU), gur thug siad a fhuaimniú ar aghaidh go dílis ó bhéal. B’fhéidir gur fhuaimnigh creidmhigh áitiúla é de réir a dteangacha féin, ach is dócha go ndearna siad iarracht fuaimniú a choinneáil gar don fhoirm «YESU». Le himeacht ama, tháinig laghdú ar an tábhacht a tugadh don ainm naofa agus tháinig foirmeacha éagsúla chun cinn i dteangacha éagsúla.
Is feiniméan stairiúil agus cultúrtha é seo, ach maidir lena bheith ag teacht le toil Dé, measann an sliocht gur «toradh an athraithe» é.
Tairngreacht agus Ceartú i Leabhar Zeafainiá
1. Tairngreacht Athchóirithe Teanga Glaine
Deir (Zeafainiá 3:9) go nglaofaidh na pobail uile ar ainm an Tiarna in aon teanga ghlan amháin sna laethanta deiridh. Freagraíonn sé seo do dheighilt na dteangacha i mBáibil agus díríonn sé ar athchóiriú ré an Meisias. Measann an tráchtaireacht seo gur téama tábhachtach i Zeafainiá é «ceartú»: athróidh agus athchóireoidh Dia na pobail ionas go n-úsáidfidh siad aon teanga aontaithe ghlan amháin agus iad ag glaoch ar ainm an Tiarna.
2. «Ceartú» agus «Ceadú»
Deirtear anseo gur imigh fuaimniú an ainm IESU (YESU) i mórán teangacha nua-aimseartha ón mbunfhuaim. Ní hé seo toil Dé, ach rud a cheadaigh Dia. Mar sin féin, tuarann tairngreacht Zeafainiá an ceartú deiridh, nuair a ghlaofaidh na pobail ar ainm naofa Dé i gceart arís.
Tráchtaireacht Achoimre
Scrúdaíonn an léirmhíniú seo cruinneas na teanga, an ainm naofa agus an aistriúcháin go domhain, go háirithe i bhfeidhmiú (Zeafainiá 3:9), agus leagann sé béim ar thábhacht ghlaineacht agus aontacht na teanga. Do chreidmhigh an lae inniu, is ceist dhiagachta agus chultúrtha í fós ar fiú plé a dhéanamh uirthi an gá filleadh ar an mbunfhuaimniú.
Mar sin féin, tugann an sliocht léargas spreagúil agus cuireann sé i gcuimhne do dhaoine urraim don ainm naofa agus fírinneacht na teanga a athluacháil.
|
 |
|
|
|
|
|
