|
|
 | |
|
(صفنيا 3:9) تڏهن آءٌ قومن جي ٻولي بدلائيندس (يا: ان کي بحال ڪندس) ۽ کين هڪ صاف (يا: پاڪ) ٻولي ڏيندس، ته جيئن سڀئي خداوند جو نالو سڏين ۽ هڪ دل ٿي سندس خدمت ڪن.
(نوٽ: اصل عبراني متن جو لفظي ترجمو:
تڏهن آءٌ بدلائيندس (يا بحال ڪندس)
قومن جي ٻولي
هڪ پاڪ ٻوليءَ ۾،
ته جيئن سڀئي
نالو خداوند جو سڏي سگهن
۽ هڪ دل ٿي سندس خدمت ڪن.
يسعياه 6:5الف سان ڀيٽيو: ”تڏهن مون چيو: افسوس مون تي! آءٌ تباهه ٿي ويس، ڇاڪاڻتہ آءٌ ناپاڪ چپن وارو ماڻهو آهيان ۽ ناپاڪ چپن واري قوم جي وچ ۾ رهندو آهيان.“
يسعياه 6:5الف سان ڀيٽيو: ”...ڇاڪاڻتہ آءٌ هڪ ماڻهو آهيان، جنهن جا چپ ناپاڪ آهن، ۽ هڪ اهڙي قوم جي وچ ۾ رهندو آهيان، جن جا چپ ناپاڪ آهن...“
ڌيان ڏيو:
هڪ ماڻهو قومن سان ڀيٽيو ويو آهي
ناپاڪ پاڪ يا صاف سان ڀيٽيو ويو آهي
چپ هڪ ... ٻولي سان ڀيٽيا ويا آهن
عبرانيءَ ۾ چپ جو مطلب ڳالهائڻ يا ٻولي پڻ ٿي سگهي ٿو
صفنيا 3:9 جي وضاحت ۽ تشريح
هي متن ڪيترائي اهم خيال پيش ڪري ٿو، خاص طور تي ”پاڪ ٻولي“ واري جملي جي ترجمي ۽ سمجهه بابت. هيٺ ٽئين ڌر جي نقطهٔ نظر کان هڪ تشريح ڏني وئي آهي:
ٻوليءَ جي هڪجهڙائي ۽ پاڪيزگي
1. اصل عبراني متن جي درستگي
متن ٻڌائي ٿو ته صفنيا 3:9 جي اصل عبارت ۾ ”پاڪ ٻولي“ واري جملي ۾ ”ٻولي“ طور ترجمو ڪيل لفظ واحد ۾ آهي (”چپ“)؛ اهو ڪيترين ٻولين جي مجموعي ڏانهن اشارو نٿو ڪري. تنهن ڪري ”پاڪ ٻوليون“ وارو ترجمو پڙهندڙن کي غلط طرح اهو سوچڻ تي مجبور ڪري سگهي ٿو ته هر ماڻهو پنهنجي ٻوليءَ ۾ خداوند جو نالو پاڪ نموني سڏيندو.
پر حقيقي مطلب ”هڪ پاڪ، صاف ٻولي“ واري جملي جي وڌيڪ ويجهو آهي. هي بابل جي مناري تي ٻولين جي ورهاڱي جي ابتڙ آهي ۽ پيدائش ۾ شروعاتي لساني هڪجهڙائي ياد ڏياري ٿو. پر هن ڀيري ايمان وارا پنهنجي لاءِ نالو ٺاهڻ بدران خدا جو نالو سڏين ٿا (پيدائش 11:4).
2. صاف ڪيل يا پاڪ
اصل لفظ “pure” کي ”پاڪ“ يا ”صاف“ طور ترجمو ڪرڻ ان جي بنيادي معنيٰ جي وڌيڪ ويجهو لڳي ٿو. هتي ٻوليءَ جي پاڪيزگي اهڙي ٻوليءَ ڏانهن اشارو ڪري ٿي جيڪا نه بدلي وئي آهي، نه بگاڙي وئي آهي ۽ نه ملاوٽ ڪئي وئي آهي؛ اها رڳو ”پاڪ ڪرڻ“ جو هڪ تجريدي اخلاقي تصور نه آهي.
هي يسعياه 6:5 ۾ ”ناپاڪ چپن“ سان واضح ابتڙ پيدا ڪري ٿو، جتي اخلاقي يا روحاني ناپاڪي بيان ڪئي وئي آهي، نه ٻوليءَ جي درستگي يا هڪجهڙائي.
پاڪ نالي يسو ۾ تبديليون
1. يونانيءَ کان لاطينيءَ تائين اچار جي حفاظت
خداوند جو نالو يسو (YESU) اصل ۾ يونانيءَ کان لاطينيءَ ۾ Iesus طور نقل ڪيو ويو هو. جڏهن اهو شروعاتي صدين ۾ مختلف علائقن ڏانهن پکڙيو، تڏهن ان جو اچار انهن علائقن جي ٻولين ۾ وفاداريءَ سان محفوظ رهيو. مثال طور، چيني ”耶穌“ (YESU) اڄ به اصل اچار جي ويجهو آهي. پر انگريزيءَ ۾ J اکر جو اچار بدلجڻ سبب JESUS جو اچار آهستي آهستي اصل آواز کان پري ٿي ويو.
2. تاريخي ارتقا ۾ تبديليون
1628ع جي ڪنگ جيمس بائبل (KJV) جي ڇاپي ۾ نالو اڃا به Iesus لکيو ويندو هو، جنهن سان اصل اچار محفوظ رهيو. هجي جي تبديلين جي نتيجي ۾ لڳ ڀڳ 200 سال پوءِ JESUS کي جديد انگريزيءَ ۾ ”Jee-zus“ اچارڻ شروع ڪيو ويو.
متن زور ڏئي ٿو ته اچار جي تبديلي ڪنهن خاص نالي جي معنيٰ يا محسوس ڪيل سڃاڻپ کي بدلائي سگهي ٿي. اهو بائبل جو مثال پڻ ڏئي ٿو، جنهن ۾ خدا ابرام جو نالو ابراهيم رکيو، ۽ اهڙيءَ طرح درست اچار جي اهميت کي نمايان ڪري ٿو.
3. شاگردن نالي جو اعلان ڪيئن ڪيو
تمام گهڻو امڪان آهي ته جڏهن شاگردن خداوند جي پاڪ نالي يسو (YESU) جو اعلان ڪيو، تڏهن هنن ان جو اچار زباني طرح وفاداريءَ سان منتقل ڪيو. مقامي ايمان وارن شايد ان کي پنهنجي ٻولين موجب اچاريو هجي، پر غالباً هنن ”YESU“ واري صورت جي ويجهو اچار محفوظ رکڻ جي ڪوشش ڪئي. وقت گذرڻ سان پاڪ نالي کي ڏنل اهميت گهٽجي وئي ۽ مختلف ٻولين ۾ مختلف صورتون ظاهر ٿيون.
هي هڪ تاريخي ۽ ثقافتي رجحان آهي؛ پر ڇا اهو خدا جي مرضيءَ مطابق آهي، ان بابت متن ان کي ”تبديليءَ جو نتيجو“ سمجهي ٿو.
صفنيا جي ڪتاب ۾ نبوت ۽ سڌارو
1. پاڪ ٻوليءَ جي بحاليءَ بابت نبوت
صفنيا 3:9 چوي ٿو ته آخري ڏينهن ۾ قومون هڪ پاڪ ٻوليءَ ۾ خداوند جو نالو سڏينديون. هي بابل ۾ ٻولين جي ورهاڱي سان لاڳاپيل آهي ۽ انهيءَ بحاليءَ ڏانهن به اشارو ڪري ٿو جيڪا مسيح جي زماني ۾ ٿيندي. هيءَ تشريح ”سڌاري“ کي صفنيا جي ڪتاب جو هڪ اهم موضوع سمجهي ٿي: خدا قومن کي بدلائيندو ۽ کين هڪ گڏيل، پاڪ ٻولي بحال ڪري ڏيندو، جنهن ۾ اهي خداوند جو نالو سڏيندا.
2. ”سڌارو“ ۽ ”اجازت“
هتي دعويٰ ڪئي وئي آهي ته يسو (YESU) نالي جو اچار اڄ جي ڪيترين ٻولين ۾ اصل آواز کان پري ٿي ويو آهي. هي خدا جي مرضي نه آهي، پر اها شيءِ آهي جنهن جي خدا اجازت ڏني آهي. تنهن هوندي به، صفنيا جي نبوت آخري سڌاري جي اڳڪٿي ڪري ٿي، جڏهن قومون ٻيهر خدا جي پاڪ نالي کي درست نموني سڏينديون.
آخري تشريح
هيءَ وضاحت ٻولي، پاڪ نالي ۽ ترجمي جي درستگيءَ جو گهرو جائزو وٺي ٿي ۽ خاص طور صفنيا 3:9 جي اطلاق ۾ ٻوليءَ جي پاڪيزگي ۽ هڪجهڙائيءَ جي اهميت تي زور ڏئي ٿي. ڇا اڄ جي ايمان وارن کي اصل اچار ڏانهن موٽڻ گهرجي، اهو هڪ اهڙو مذهبي ۽ ثقافتي سوال آهي جيڪو بحث جي لائق آهي.
تنهن هوندي به، متن هڪ سوچڻ تي مجبور ڪندڙ نقطهٔ نظر پيش ڪري ٿو ۽ ماڻهن کي ياد ڏياري ٿو ته پاڪ نالي جي عزت ۽ ٻوليءَ سان وفاداريءَ کي ٻيهر اهميت ڏين.
|
|
|
|
|
|
|
|
