|
|
 |
(ସିଫନିୟ 3:9) ସେତେବେଳେ ମୁଁ ଜାତିମାନଙ୍କର ଭାଷା ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବି (କିମ୍ବା: ତାହାକୁ ପୁନଃସ୍ଥାପନ କରିବି) ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ସ୍ପଷ୍ଟ (କିମ୍ବା: ଶୁଦ୍ଧ) ଭାଷା ଦେବି, ଯେପରି ସମସ୍ତେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନାମ ଡାକିବେ ଏବଂ ଏକମନରେ ତାଙ୍କର ସେବା କରିବେ।
(ଟିପ୍ପଣୀ: ମୂଳ ହିବ୍ରୁ ପାଠ୍ୟର ଆକ୍ଷରିକ ଅନୁବାଦ:
ସେତେବେଳେ ମୁଁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବି (କିମ୍ବା ପୁନଃସ୍ଥାପନ କରିବି)
ଜାତିମାନଙ୍କର ଭାଷାକୁ
ଏକ ଶୁଦ୍ଧ ଭାଷାରେ,
ଯେପରି ସମସ୍ତେ
ନାମ ପ୍ରଭୁଙ୍କର ଡାକିପାରିବେ
ଏବଂ ଏକମନରେ ତାଙ୍କର ସେବା କରିପାରିବେ।
ଯିଶାଇୟ 6:5କ ସହିତ ତୁଳନା କରନ୍ତୁ: “ସେତେବେଳେ ମୁଁ କହିଲି, ହାୟ ମୋର ଦଶା! ମୁଁ ବିନଷ୍ଟ ହେଲି, କାରଣ ମୁଁ ଅଶୁଚି ଓଷ୍ଠାଧର ଥିବା ମନୁଷ୍ୟ ଏବଂ ଅଶୁଚି ଓଷ୍ଠାଧର ଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବାସ କରେ।”
ଯିଶାଇୟ 6:5କ ସହିତ ତୁଳନା କରନ୍ତୁ: “...କାରଣ ମୁଁ ଜଣେ ମନୁଷ୍ୟ, ମୋର ଅଶୁଚି ଓଷ୍ଠାଧର ଅଛି, ଏବଂ ଅଶୁଚି ଓଷ୍ଠାଧର ଥିବା ଗୋଟିଏ ଲୋକସମୂହ ମଧ୍ୟରେ ବାସ କରେ...”
ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ:
ଜଣେ ମନୁଷ୍ୟ ଜାତିମାନଙ୍କ ସହିତ ତୁଳନା କରାଯାଇଛି
ଅଶୁଚି ଶୁଦ୍ଧ କିମ୍ବା ସ୍ପଷ୍ଟ ସହିତ ତୁଳନା କରାଯାଇଛି
ଓଷ୍ଠାଧର ଏକ ... ଭାଷା ସହିତ ତୁଳନା କରାଯାଇଛି
ହିବ୍ରୁ ଭାଷାରେ ଓଷ୍ଠ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ବକ୍ତବ୍ୟ କିମ୍ବା ଭାଷା ମଧ୍ୟ ହୋଇପାରେ
ସିଫନିୟ 3:9ର ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଓ ଟିପ୍ପଣୀ
ଏହି ପାଠ୍ୟ ବିଶେଷକରି “ଶୁଦ୍ଧ ଭାଷା” ବାକ୍ୟାଂଶର ଅନୁବାଦ ଓ ବୁଝାମଣା ସମ୍ବନ୍ଧରେ କେତେକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଧାରଣା ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ। ନିମ୍ନରେ ତୃତୀୟ ପକ୍ଷର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଏକ ଟିପ୍ପଣୀ ଦିଆଯାଇଛି:
ଭାଷାର ଏକତା ଓ ଶୁଦ୍ଧତା
1. ମୂଳ ହିବ୍ରୁ ପାଠ୍ୟର ସଠିକତା
ପାଠ୍ୟ ଦର୍ଶାଏ ଯେ ସିଫନିୟ 3:9ର ମୂଳ ପାଠ୍ୟରେ “ଶୁଦ୍ଧ ଭାଷା” ବାକ୍ୟାଂଶରେ “ଭାଷା” ବୋଲି ଅନୁବାଦ ହୋଇଥିବା ଶବ୍ଦ ଏକବଚନରେ (“ଓଷ୍ଠ”) ଅଛି; ଏହା ଅନେକ ଭାଷାର ସମୂହକୁ ସୂଚାଏ ନାହିଁ। ତେଣୁ “ଶୁଦ୍ଧ ଭାଷାଗୁଡ଼ିକ” ଅନୁବାଦ ପାଠକମାନଙ୍କୁ ଭୁଲ ଭାବରେ ଚିନ୍ତା କରାଇପାରେ ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ଭାଷାରେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନାମକୁ ଶୁଦ୍ଧ ଭାବରେ ଡାକିବେ।
କିନ୍ତୁ ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଥ “ଏକ ଶୁଦ୍ଧ, ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାଷା” ବାକ୍ୟାଂଶର ଅଧିକ ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ। ଏହା ବାବିଲ ଗଡ଼ରେ ଭାଷାଗୁଡ଼ିକର ବିଭାଜନର ବିପରୀତ ଏବଂ ଆଦି ପୁସ୍ତକର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଭାଷା ଏକତାକୁ ସ୍ମରଣ କରାଏ। କିନ୍ତୁ ଏଥର ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ନିଜ ପାଇଁ ନାମ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ନାମ ଡାକନ୍ତି (ଆଦି 11:4)।
2. ପରିଷ୍କୃତ କିମ୍ବା ଶୁଦ୍ଧ
ମୂଳ “pure” ଶବ୍ଦକୁ “ଶୁଦ୍ଧ” କିମ୍ବା “ସ୍ପଷ୍ଟ” ଭାବରେ ଅନୁବାଦ କରିବା ଏହାର ମୂଳ ଅର୍ଥର ଅଧିକ ନିକଟ ବୋଲି ମନେହୁଏ। ଏଠାରେ ଭାଷାର ଶୁଦ୍ଧତା ଏକ ଅପରିବର୍ତ୍ତିତ, ଅବିକୃତ ଓ ଅମିଶ୍ରିତ ଭାଷାକୁ ସୂଚାଏ; ଏହା କେବଳ “ପରିଷ୍କାର କରିବା” ବିଷୟରେ ଏକ ଅମୂର୍ତ୍ତ ନୈତିକ ଧାରଣା ନୁହେଁ।
ଏହା ଯିଶାଇୟ 6:5ର “ଅଶୁଚି ଓଷ୍ଠାଧର” ସହିତ ସ୍ପଷ୍ଟ ବିପରୀତତା ସୃଷ୍ଟି କରେ, ଯେଉଁଠାରେ ଭାଷାର ସଠିକତା କିମ୍ବା ଏକତା ନୁହେଁ, ବରଂ ନୈତିକ କିମ୍ବା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଶୁଚିତା ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି।
ପବିତ୍ର ୟେସୁ ନାମରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ
1. ଗ୍ରୀକ୍ରୁ ଲାଟିନ୍କୁ ଉଚ୍ଚାରଣର ସଂରକ୍ଷଣ
ପ୍ରଭୁଙ୍କ ୟେସୁ (YESU) ନାମ ପ୍ରଥମେ ଗ୍ରୀକ୍ରୁ ଲାଟିନ୍କୁ Iesus ଭାବରେ ଲିପ୍ୟନ୍ତରିତ ହୋଇଥିଲା। ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଶତାବ୍ଦୀଗୁଡ଼ିକରେ ଏହା ବିଭିନ୍ନ ଅଞ୍ଚଳରେ ପ୍ରସାରିତ ହେବା ସମୟରେ, ସେହି ଅଞ୍ଚଳର ଭାଷାଗୁଡ଼ିକରେ ଏହାର ଉଚ୍ଚାରଣ ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଭାବରେ ସଂରକ୍ଷିତ ହୋଇଥିଲା। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଚୀନା “耶穌” (YESU) ଆଜି ମଧ୍ୟ ମୂଳ ଉଚ୍ଚାରଣର ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ। କିନ୍ତୁ ଇଂରାଜୀରେ J ଅକ୍ଷରର ଉଚ୍ଚାରଣ ବଦଳିବା ହେତୁ JESUSର ଉଚ୍ଚାରଣ ଧୀରେ ଧୀରେ ମୂଳ ଧ୍ୱନିଠାରୁ ଦୂରେଇଗଲା।
2. ଐତିହାସିକ ବିକାଶରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ
1628 ମସିହାର କିଙ୍ଗ୍ ଜେମ୍ସ ବାଇବେଲ୍ (KJV) ସଂସ୍କରଣରେ ନାମଟି ସେତେବେଳେ ମଧ୍ୟ Iesus ଭାବରେ ଲେଖାଯାଉଥିଲା, ଯାହା ମୂଳ ଉଚ୍ଚାରଣକୁ ସଂରକ୍ଷିତ କରିଥିଲା। ବନାନ ପରିବର୍ତ୍ତନର ଫଳରେ ପ୍ରାୟ 200 ବର୍ଷ ପରେ JESUS ଆଧୁନିକ ଇଂରାଜୀରେ “Jee-zus” ଭାବରେ ଉଚ୍ଚାରିତ ହେବା ଆରମ୍ଭ କଲା।
ଉଚ୍ଚାରଣର ପରିବର୍ତ୍ତନ ଏକ ବିଶେଷ୍ୟ ନାମର ଅର୍ଥ କିମ୍ବା ଅନୁଭୂତ ପରିଚୟକୁ ବଦଳାଇପାରେ ବୋଲି ପାଠ୍ୟ ଜୋର ଦେଇଥାଏ। ଈଶ୍ୱର ଅବ୍ରାମଙ୍କ ନାମକୁ ଅବ୍ରହାମ କରି ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଥିବା ବାଇବେଲୀୟ ଉଦାହରଣ ମଧ୍ୟ ଏହା ଦେଇଥାଏ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ସଠିକ ଉଚ୍ଚାରଣର ଗୁରୁତ୍ୱ ଦର୍ଶାଯାଏ।
3. ଶିଷ୍ୟମାନେ କିପରି ନାମ ଘୋଷଣା କରିଥିଲେ
ଶିଷ୍ୟମାନେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପବିତ୍ର ୟେସୁ (YESU) ନାମ ଘୋଷଣା କରିବା ସମୟରେ ଏହାର ଉଚ୍ଚାରଣକୁ ମୌଖିକ ଭାବରେ ବିଶ୍ୱସ୍ତତାର ସହିତ ପ୍ରେରଣ କରିଥିବା ସମ୍ଭାବନା ବହୁତ ଅଧିକ। ସ୍ଥାନୀୟ ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ନିଜ ଭାଷା ଅନୁଯାୟୀ ଏହାକୁ ଉଚ୍ଚାରଣ କରିଥାଇପାରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ “YESU” ରୂପର ନିକଟ ଉଚ୍ଚାରଣକୁ ରଖିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିବା ସମ୍ଭାବନା ଅଛି। ସମୟ ସହିତ ପବିତ୍ର ନାମକୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ଗୁରୁତ୍ୱ ଦୁର୍ବଳ ହୋଇଗଲା ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ଭାଷାରେ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ରୂପ ଦେଖାଗଲା।
ଏହା ଏକ ଐତିହାସିକ ଓ ସାଂସ୍କୃତିକ ଘଟଣା; କିନ୍ତୁ ଏହା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ସହିତ ସମାନ କି ନୁହେଁ ବୋଲି ପ୍ରଶ୍ନରେ, ପାଠ୍ୟ ଏହାକୁ “ପରିବର୍ତ୍ତନର ଫଳ” ବୋଲି ବିବେଚନା କରେ।
ସିଫନିୟ ପୁସ୍ତକରେ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ଓ ସଂଶୋଧନ
1. ଶୁଦ୍ଧ ଭାଷାର ପୁନଃସ୍ଥାପନ ବିଷୟରେ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ
ସିଫନିୟ 3:9 କୁହେ ଯେ ଶେଷ ଦିନମାନଙ୍କରେ ଜାତିମାନେ ଏକ ଶୁଦ୍ଧ ଭାଷାରେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନାମ ଡାକିବେ। ଏହା ବାବିଲରେ ଭାଷାର ବିଭାଜନ ସହିତ ସମ୍ବନ୍ଧିତ ଏବଂ ମସୀହଙ୍କ ସମୟରେ ଘଟିବାକୁ ଥିବା ପୁନଃସ୍ଥାପନକୁ ମଧ୍ୟ ସୂଚାଏ। ଏହି ଟିପ୍ପଣୀ “ସଂଶୋଧନ”କୁ ସିଫନିୟ ପୁସ୍ତକର ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଷୟ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରେ: ଈଶ୍ୱର ଜାତିମାନଙ୍କୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବେ ଏବଂ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନାମ ଡାକିବା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଏକ ସାଧାରଣ, ଶୁଦ୍ଧ ଭାଷା ପୁନଃସ୍ଥାପନ କରିଦେବେ।
2. “ସଂଶୋଧନ” ଏବଂ “ଅନୁମତି”
ଏଠାରେ କୁହାଯାଇଛି ଯେ ୟେସୁ (YESU) ନାମର ଉଚ୍ଚାରଣ ଆଜିର ଅନେକ ଭାଷାରେ ମୂଳ ଧ୍ୱନିଠାରୁ ଦୂରେଇ ଯାଇଛି। ଏହା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ନୁହେଁ, ବରଂ ଈଶ୍ୱର ଅନୁମତି ଦେଇଥିବା କିଛି। ତଥାପି ସିଫନିୟଙ୍କ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ ଏକ ଅନ୍ତିମ ସଂଶୋଧନର ପୂର୍ବାଭାସ ଦିଏ, ଯେତେବେଳେ ଜାତିମାନେ ପୁନର୍ବାର ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପବିତ୍ର ନାମକୁ ସଠିକ ଭାବରେ ଡାକିବେ।
ଅନ୍ତିମ ଟିପ୍ପଣୀ
ଏହି ବ୍ୟାଖ୍ୟା ଭାଷା, ପବିତ୍ର ନାମ ଏବଂ ଅନୁବାଦର ସଠିକତାକୁ ଗଭୀର ଭାବରେ ପରୀକ୍ଷା କରେ ଏବଂ ସିଫନିୟ 3:9ର ପ୍ରୟୋଗରେ ଭାଷାର ଶୁଦ୍ଧତା ଓ ଏକତାର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ବିଶେଷ ଭାବରେ ଜୋର ଦେଇଥାଏ। ଆଜିର ବିଶ୍ୱାସୀମାନେ ମୂଳ ଉଚ୍ଚାରଣକୁ ଫେରିବା ଉଚିତ କି ନାହିଁ, ତାହା ଆଲୋଚନାଯୋଗ୍ୟ ଏକ ଧର୍ମତାତ୍ତ୍ୱିକ ଓ ସାଂସ୍କୃତିକ ପ୍ରଶ୍ନ ହୋଇ ରହିଛି।
ତଥାପି, ପାଠ୍ୟ ଏକ ଚିନ୍ତାଜନକ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ପ୍ରଦାନ କରେ ଏବଂ ପବିତ୍ର ନାମ ପ୍ରତି ସମ୍ମାନ ଓ ଭାଷା ପ୍ରତି ବିଶ୍ୱସ୍ତତାକୁ ପୁନଃ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେବା ପାଇଁ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରାଏ।
|
|
|
|
|
|
|
|
