ဟာလေလုယာ! သခင်ဘုရားကို ချီးမွမ်းကြလော့!

သန့်ရှင်းသော ဘာသာစကားတစ်မျိုး

LORD-IESU.org
_____________
The Kingdom of GOD
_____________
The LORD GOD
_____________
IESU [YESU] in Latin
_____________
A Pure Speech
_____________
* All Languages - A Pure Speech *
_____________
* All Languages - Sabbath Time *
_____________
A Study of the Biblical Reckoning of Sabbath Time
_____________
Consuming Fire
_____________
Holiness
_____________
Proper Baptism
_____________
Thee, Thy & Thou
_____________
Christmas
_____________
IESU is in My Heart - I es U - IesU
_____________
Creation vs. Evolution
_____________
The Oxford English Dictionary (ie-)
_____________
Yes! YESU!
_____________
New Hebridian Bible
_____________
Authorized 1629
_____________
Authorized 1628
_____________
Authorized 1612
_____________
Authorized 1611
_____________
Geneva 1560
_____________
Coverdale 1535
_____________
William Tyndale 1526
_____________
Martin Luther 1524
_____________
Erasmus 1516
_____________
The Third Commandment
_____________
The Fourth Commandment
_____________
IESU is Lord of the Sabbath
_____________
Why "The LORD's Day" Should Be the Sabbath Day (Saturday)
_____________
Contact Us
_____________


(ဇေဖနိ 3:9) ထိုအချိန်၌ ငါသည် လူမျိုးတို့၏ ဘာသာစကားကို ပြောင်းလဲမည် (သို့မဟုတ် ပြန်လည်ပေးမည်)၊ သူတို့အား ရှင်းလင်းသော (သို့မဟုတ် သန့်ရှင်းသော) ဘာသာစကားတစ်မျိုး ပေးမည်။ ထိုသို့ဖြင့် သူတို့အားလုံး သခင်၏ နာမတော်ကို ခေါ်ဆို၍ တစ်စိတ်တစ်ဝမ်းတည်း ကိုယ်တော်ကို အစေခံကြမည်။

(မှတ်ချက်။ မူရင်းဟေဗြဲစာသားကို တစ်လုံးချင်းဘာသာပြန်ဆိုချက်မှာ-

ထိုအချိန်၌ ငါသည် ပြောင်းလဲမည် (သို့မဟုတ် ပြန်လည်ပေးမည်)
လူမျိုးတို့၏ ဘာသာစကားကို
တစ်မျိုးတည်းသော သန့်ရှင်းသည့် ဘာသာစကားအဖြစ်၊
သူတို့အားလုံး
သခင်၏ နာမတော်ကို ခေါ်ဆို၍
တစ်စိတ်တစ်ဝမ်းတည်း ကိုယ်တော်ကို အစေခံနိုင်ရန်။


ဟေရှာယ 6:5က နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါ။ “ထိုအခါ ငါက၊ အမင်္ဂလာရှိပါပြီ။ ငါပျက်စီးပြီ။ အကြောင်းမူကား ငါသည် မသန့်ရှင်းသော နှုတ်ခမ်းရှိသည့် လူ ဖြစ်၍ မသန့်ရှင်းသော နှုတ်ခမ်းရှိသည့် လူမျိုး အလယ်တွင် နေထိုင်ရသည်ဟု ဆို၏။”

ဟေရှာယ 6:5က နှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါ။ “...အကြောင်းမူကား ငါသည် တစ်ဦးသော မသန့်ရှင်းသည့် နှုတ်ခမ်းရှိသူ ဖြစ်၍ တစ်မျိုးသော မသန့်ရှင်းသည့် နှုတ်ခမ်းရှိသော လူမျိုးအလယ်တွင် နေထိုင်ရသည်...”


သတိပြုပါ။

လူတစ်ဦး ကို လူမျိုးများ နှင့် နှိုင်းယှဉ်ထားသည်
မသန့်ရှင်းခြင်း ကို သန့်ရှင်းခြင်း သို့မဟုတ် ရှင်းလင်းခြင်း နှင့် နှိုင်းယှဉ်ထားသည်
နှုတ်ခမ်းများ ကို ဘာသာစကားတစ်မျိုး... နှင့် နှိုင်းယှဉ်ထားသည်
ဟေဗြဲဘာသာတွင် နှုတ်ခမ်း သည် စကားပြောခြင်း သို့မဟုတ် ဘာသာစကားဟုလည်း အဓိပ္ပာယ်ရသည်







ဇေဖနိ 3:9 ၏ ရှင်းလင်းချက်နှင့် မှတ်ချက်


ဤစာပိုဒ်သည် အထူးသဖြင့် “သန့်ရှင်းသော ဘာသာစကား” ဟူသည့် စကားစု၏ ဘာသာပြန်ဆိုမှုနှင့် နားလည်မှုဆိုင်ရာ အရေးကြီးသောအချက်များစွာကို တင်ပြထားသည်။ အောက်တွင် တတိယပုဂ္ဂိုလ်၏ ရှုထောင့်မှ သုံးသပ်ချက်ကို ဖော်ပြထားသည်။


ဘာသာစကား၏ တစ်ညီတစ်ညွတ်တည်းဖြစ်မှုနှင့် သန့်ရှင်းမှု


1. မူရင်းဟေဗြဲစာသား၏ တိကျမှု


ဇေဖနိ 3:9 ၏ မူရင်းစာသားတွင် “သန့်ရှင်းသော ဘာသာစကား” ဟူသည့် စကားစုအတွင်း “ဘာသာစကား” ဟု ဘာသာပြန်ထားသော စကားလုံးသည် အနည်းကိန်း (“နှုတ်ခမ်း”) ဖြစ်ပြီး ဘာသာစကားများစွာ၏ အစုအဝေးကို မဆိုလိုကြောင်း ဤစာပိုဒ်က ထောက်ပြထားသည်။ ထို့ကြောင့် “သန့်ရှင်းသော ဘာသာစကား” ဟူသည့် ဘာသာပြန်ဆိုချက်ကြောင့် လူတိုင်းသည် မိမိတို့၏ ဘာသာစကားဖြင့် သန့်ရှင်းစွာ သခင်၏နာမတော်ကို ခေါ်ဆိုမည်ဟု စာဖတ်သူက မှားယွင်းနားလည်နိုင်သည်။

သို့သော် အမှန်တကယ်အဓိပ္ပာယ်မှာ “တစ်မျိုးတည်းသော သန့်ရှင်းပြီး ရှင်းလင်းသည့် ဘာသာစကား” နှင့် ပိုမိုနီးစပ်သည်။ ဤအရာသည် ဘာဗေလမျှော်စင်ဖြစ်ရပ်တွင် ဘာသာစကားများ ကွဲပြားသွားခြင်းနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပြီး ကမ္ဘာဦးကျမ်းအစပိုင်းရှိ ဘာသာစကားတစ်မျိုးတည်းဖြစ်မှုကို သတိရစေသည်။ သို့ရာတွင် ယခုအခါ ယုံကြည်သူများသည် မိမိတို့အတွက် နာမည်တစ်ခု ပြုလုပ်မည့်အစား ဘုရားသခင်၏နာမတော်ကို ခေါ်ဆိုကြသည် (ကမ္ဘာဦး 11:4)။


2. စင်ကြယ်ခြင်း သို့မဟုတ် သန့်ရှင်းခြင်း


မူရင်းစကားလုံး “pure” ကို “သန့်ရှင်းသော” သို့မဟုတ် “ရှင်းလင်းသော” ဟု ဘာသာပြန်ခြင်းသည် ၎င်း၏ အခြေခံအဓိပ္ပာယ်နှင့် ပိုမိုနီးစပ်ပုံရသည်။ ဤနေရာတွင် ဘာသာစကား၏ သန့်ရှင်းမှုဆိုသည်မှာ မပြောင်းလဲထားသော၊ မလွဲမှားအောင်ပြုထားသော သို့မဟုတ် မရောနှောထားသော ဘာသာစကားကို ဆိုလိုပြီး “စင်ကြယ်ခြင်း” ဟူသည့် အနုမာနသဘောထားဆိုင်ရာ ကိုယ်ကျင့်တရားအယူအဆမျှသာ မဟုတ်ပါ။

ဤအချက်သည် ဟေရှာယ 6:5 ရှိ “မသန့်ရှင်းသော နှုတ်ခမ်းများ” နှင့် ထင်ရှားစွာ ဆန့်ကျင်သည်။ ထိုနေရာတွင် ဘာသာစကား၏ မှန်ကန်မှု သို့မဟုတ် တစ်ပုံစံတည်းဖြစ်မှုကို မဟုတ်ဘဲ ကိုယ်ကျင့်တရား သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်ရေး မသန့်ရှင်းမှုကို ဖော်ပြထားသည်။


ယေစု၏ သန့်ရှင်းသော နာမတော်၌ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သော အပြောင်းအလဲများ


1. ဂရိဘာသာမှ လက်တင်ဘာသာအထိ အသံထွက်ကို ထိန်းသိမ်းခြင်း


သခင်ယေစု၏ နာမတော်ကို မူလက ဂရိဘာသာမှ လက်တင်ဘာသာသို့ Iesus ဟု အသံဖလှယ်ရေးသားခဲ့သည်။ အစောပိုင်းရာစုနှစ်များတွင် ဒေသအသီးသီးသို့ ပျံ့နှံ့သွားသောအခါ ထိုဒေသများ၏ ဘာသာစကားများတွင် နာမတော်၏ အသံထွက်ကို သစ္စာရှိစွာ ထိန်းသိမ်းခဲ့သည်။ ဥပမာ၊ တရုတ်ဘာသာ “耶穌” (YESU) သည် ယနေ့တိုင် မူရင်းအသံထွက်နှင့် နီးစပ်နေဆဲဖြစ်သည်။ သို့သော် အင်္ဂလိပ်ဘာသာတွင် J အက္ခရာ၏ အသံထွက် ပြောင်းလဲသွားသောကြောင့် JESUS ၏ အသံထွက်သည် မူရင်းအသံမှ တဖြည်းဖြည်း ဝေးကွာသွားခဲ့သည်။


2. သမိုင်းဆိုင်ရာ တိုးတက်ပြောင်းလဲမှုများ


1628 ခုနှစ် King James သမ္မာကျမ်းစာ (KJV) တွင် နာမတော်ကို Iesus ဟု ဆက်လက်ရေးသားထားပြီး မူရင်းအသံထွက်ကို ထိန်းသိမ်းထားသည်။ အသံဆိုင်ရာ ပြောင်းလဲမှုများကြောင့် နှစ်ပေါင်း 200 ခန့်အကြာတွင် ခေတ်သစ်အင်္ဂလိပ်ဘာသာ၌ JESUS ကို “Jee-zus” ဟု အသံထွက်လာသည်။

အသံထွက်ပြောင်းလဲခြင်းသည် ကိုယ်ပိုင်နာမတစ်ခု၏ အဓိပ္ပာယ် သို့မဟုတ် လူတို့သဘောပေါက်သော ကိုယ်ပိုင်အမှတ်အသားကို ပြောင်းလဲစေနိုင်ကြောင်း ဤစာပိုဒ်က အလေးပေးဖော်ပြသည်။ ဘုရားသခင်က အာဗြံ၏နာမည်ကို အာဗြဟံဟု ပြောင်းလဲခဲ့သည့် သမ္မာကျမ်းစာဥပမာကိုလည်း ကိုးကားပြီး တိကျသော အသံထွက်၏ အရေးကြီးမှုကို အလေးထားသည်။


3. တပည့်တော်များက နာမတော်ကို မည်သို့ ဟောပြောခဲ့ကြသနည်း


တပည့်တော်များသည် သခင်ယေစု၏ သန့်ရှင်းသော နာမတော်ကို ဟောပြောသောအခါ နှုတ်ဖြင့် သစ္စာရှိစွာ လက်ဆင့်ကမ်းခဲ့ကြဖွယ် အလွန်များသည်။ ဒေသခံယုံကြည်သူများသည် မိမိတို့ဘာသာစကားအလိုက် အသံထွက်ခဲ့ကြနိုင်သော်လည်း “ယေစု” (YESU) နှင့် နီးစပ်သည့် အသံထွက်ကို ထိန်းသိမ်းရန် ကြိုးစားခဲ့ကြမည်။ အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ သန့်ရှင်းသောနာမတော်ကို ပေးထားသည့် အရေးပါမှု လျော့နည်းသွားကာ ဘာသာစကားအသီးသီးတွင် ကွဲပြားသောပုံစံများ ပေါ်ပေါက်လာသည်။ ဤအရာသည် သမိုင်းနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ဖြစ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော် ယင်းသည် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့် ကိုက်ညီသလားဆိုသည့်အချက်တွင် ဤစာသားက ယင်းကို “ပြောင်းလဲခံရခြင်း၏ ရလဒ်” ဟု ရှုမြင်သည်။


ဇေဖနိကျမ်းရှိ ပရောဖက်ပြုချက်နှင့် ပြုပြင်ခြင်း


1. သန့်ရှင်းသော ဘာသာစကားကို ပြန်လည်ပေးမည့် ပရောဖက်ပြုချက်


နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များတွင် လူမျိုးတို့သည် တစ်မျိုးတည်းသော သန့်ရှင်းသည့် ဘာသာစကားဖြင့် သခင်၏နာမတော်ကို ခေါ်ဆိုကြမည်ဟု ဇေဖနိ 3:9 က ဖော်ပြသည်။ ဤအရာသည် ဘာဗေလတွင် ဘာသာစကားများ ကွဲပြားသွားခြင်းနှင့် ဆက်စပ်နေပြီး မေရှိယ၏ခေတ်တွင် ဖြစ်ပေါ်မည့် ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းကိုလည်း ညွှန်ပြသည်။ ဤသုံးသပ်ချက်က “ပြုပြင်ခြင်း” ကို ဇေဖနိကျမ်း၏ အရေးကြီးသော အကြောင်းအရာတစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်သည်။ ဘုရားသခင်သည် လူမျိုးတို့ကို ပြောင်းလဲ၍ သခင်၏နာမတော်ကို ခေါ်ဆိုရာတွင် အသုံးပြုမည့် တစ်ညီတစ်ညွတ်တည်းနှင့် သန့်ရှင်းသော ဘာသာစကားတစ်မျိုးကို ပြန်လည်ပေးမည်။


2. “ပြုပြင်ခြင်း” နှင့် “ဖြစ်ခွင့်ပြုခြင်း”


ယနေ့ ဘာသာစကားများစွာတွင် ယေစု၏နာမတော် အသံထွက်သည် မူရင်းအသံမှ ဝေးကွာသွားခြင်းမှာ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်က ဖြစ်ခွင့်ပြုထားသော အရာဖြစ်ကြောင်း ဤနေရာတွင် ဆိုထားသည်။ သို့သော် လူမျိုးတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသောနာမတော်ကို မှန်ကန်စွာ ပြန်လည်ခေါ်ဆိုမည့် နောက်ဆုံးပြုပြင်ခြင်းကို ဇေဖနိ၏ ပရောဖက်ပြုချက်က ကြိုတင်ဟောထားသည်။


နိဂုံးချုပ် သုံးသပ်ချက်


ဤရှင်းလင်းချက်သည် ဘာသာစကား၊ သန့်ရှင်းသောနာမတော်နှင့် ဘာသာပြန်ဆိုမှု၏ တိကျမှုတို့ကို နက်ရှိုင်းစွာ လေ့လာပြီး၊ အထူးသဖြင့် ဇေဖနိ 3:9 ကို အသုံးချရာတွင် ဘာသာစကား၏ သန့်ရှင်းမှုနှင့် တစ်ညီတစ်ညွတ်တည်းဖြစ်မှု၏ အရေးကြီးပုံကို အလေးပေးထားသည်။ ယနေ့ ယုံကြည်သူများသည် မူရင်းအသံထွက်သို့ ပြန်သွားသင့်သလားဆိုသည်မှာ ဆက်လက်ဆွေးနွေးထိုက်သော ဘာသာရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ မေးခွန်းတစ်ခု ဖြစ်နေဆဲဖြစ်သည်။ သို့သော် ဤစာသားသည် စဉ်းစားဆင်ခြင်စရာ ရှုထောင့်တစ်ခုကို တင်ပြပြီး သန့်ရှင်းသောနာမတော်အပေါ် ကြောက်ရွံ့ရိုသေမှုနှင့် ဘာသာစကား၏ သစ္စာရှိမှုကို ပြန်လည်အလေးထားရန် လူတို့အား သတိပေးသည်။




Horizontal Divider 30

ဟာလေလုယာ! သခင်ဘုရားကို ချီးမွမ်းကြလော့!